Името сочевник (или сочевник) се свързва с традицията да се прави сочиво на този ден (Снимка: Africa Studio, лицензирано от Shutterstock.com)
На 18 януари Руската православна църква чества навечерието на Богоявление Господне или Богоявленска вечер .
Богоявление е вечерта на подготовката преди големия православен празник, известен като Богоявление Господне или Кръщение . Този празник е един от дванадесетте големи празника на Православната църква. Този ден отбелязва кръщението на Исус Христос от Йоан Кръстител в река Йордан .
Празникът Богоявление влиза в църковния календар в средата на II век и първоначално се чества заедно с Рождество Христово и Кръщението на Исус в река Йордан на 6 януари . През IV век Католическата църква премества честването на Коледа на 25 декември , докато празникът Богоявление запазва първоначалната си дата 6 януари. По същото време се появява и Бъдни вечер – денят преди празника Богоявление.
С течение на времето значението на празника в православието и католицизма придобива различни значения. В православието празникът Богоявление все повече се свързва с Кръщението Господне, докато в католицизма той се свързва с евангелските събития след Коледа, предимно с Поклонението на влъхвите. Католическата църква чества Богоявление в неделята след Богоявление. Възникват и две Бъдни вечери – навечерието на Рождество Христово и навечерието на Богоявление, навечерието на всеки празник.
Думата „кръщавам“ или „кръщавам“ на гръцки означава „потапям във вода“. Йоановото кръщение е било по същество очистващо измиване. Християнското кръщение се разбира като поемане на кръста.
Кръщението на Йоан Кръстител било духовно пречистващо. Затова, когато Исус Христос дошъл да бъде кръстен, Йоан Го възпрял, казвайки: „Трябва да бъда кръстен от Теб .“ Празникът на Кръщението се нарича още празник на Богоявление, защото на този ден Бог ясно се разкрил на света в трите Лица на Своята Божественост: Бог Син – Исус Христос – бил кръстен в река Йордан, Светият Дух слязъл върху Него под формата на гълъб и Бог Отец свидетелствал за Исус Христос с глас от небето.
Думата „навечерие“ (което означава „навечерие“) означава навечерието на църковно тържество, а второто ѝ име, сочевник (или сочевник), произлиза от традицията да се приготвя сочиво – пшенична напитка с мед и стафиди – на този ден. Поради важността на събитието, случило се в живота на Исус Христос на настъпващия ден, Църквата е въвела строг пост. На този ден, както и на Бъдни вечер, храна не се консумира, докато не се изнесе свещта след литургията сутринта и не се приеме първото причастие с водите на Богоявление.
Всенощното бдение за празника Богоявление се състои от Велико повечерие, лития, утреня и първи час.
В деня на празника и в навечерието на Богоявление се извършва Великият водосвет. В църковните дворове се вият дълги опашки за светена вода. Ако човек не може да присъства на църковни служби по някаква сериозна причина или живее на хиляда километра от най-близкия храм, може да прибегне до лечебната сила на обикновена вода, взета от обикновен резервоар в нощта на Богоявление, въпреки че такава вода не се счита за светена. На празника Богоявление водата в църквите се благославя по специален обред – Великият Йордански водосвет – и се нарича Богоявленска вода. Благословението се извършва по един и същи начин и в двата дни, така че водата не се различава. Благословената вода се нарича Агиасма или просто Богоявленска вода.
Богоявленската вода се пие на гладно, с лъжица, малко по малко. Човек става, прекръства се, моли Господ за благословията Му за деня, измива се, моли се и приема Великата Агиасма (Агиасма, на гръцки „света реликва“). Ако са предписани лекарства за пост, първо се приема светената вода, а след това лекарството. След това идва закуската и другите домакински задължения.
Почитателите на християнското благочестие наричат светената вода най-доброто лекарство за всички духовни и физически неразположения. Духовните отци често „предписват“ Богоявленска вода на болните си деца – по една лъжичка на всеки час, с вяра, разбира се. Тя може да се използва за измиване на болните и поръсване на постелките им. Вярно е, че жените не са благословени да получават Богоявленска вода по време на цикъл. Но това е само ако жената е иначе здрава. А ако е болна, дори това обстоятелство е без значение. Нека Богоявленската вода ѝ бъде от полза!
Вярва се, че светената вода е неразрушима, така че не бива да се съхранява в хладилник. Православните християни я държат в Червения ъгъл, до иконите. Освен това, капка светена вода освещава морето. Можете да вземете обикновена, неосветена вода и да добавите капка богоявленска вода към нея и всичко ще бъде осветено.
Строго е забранено да се карат, да се проклинат или да се извършват нечестиви действия или мисли, докато се приема светена вода. Това води до загуба на светостта на светената вода и често просто се разлива. Съществува и благочестива традиция на този ден да се поръсва домът с богоявленска вода, докато се пее тропарът на Богоявление.
Една от традициите в навечерието на Богоявление е къпането в специални ледени дупки, наречени Йорданови. След службата там се провеждат тържествени шествия, където те се благославят и всеки, който желае, може да се потопи. Тази традиция е здраво утвърдена сред вярващите, въпреки факта, че не е включена в църковния устав. Смята се, че като се потопи три пъти във водата, човек запечатва очистването от греховете си. Самото къпане обаче не е еквивалентно на кръщение или покаяние.
