От началото на миналата година до 3 януари тази година, има настъпили 7166 тежки пътнотранспортни произшествия (ПТП). Загинали са 481 души при 440 ПТП. Те са с 44-ма по-малко от 2023 година, съобщи комисар Димитър Мичев, началник отдел „Пътна полиция“ към Главна дирекция „Национална полиция“ (ГДНП). Той представи данните по време на дискусия на тема: „Ред, законност и сигурност на пътя“ в сградата на Народното събрание, а неин организатор е парламентарната група на „БСП – Обединена Левица“. 

Мичев допълни, че в 405 катастрофи има по един загинал, в 29 – по двама, а в шест – по трима. Ранените са 9045, с 57 по-малко от предходната година.

Общо 150 души са загинали в населени места. Други 109 на пътища от първи клас, 76 на пътища от втори клас, 69 на третокласни пътища, а 44 на общински пътища. На автомагистрали са загинали 33-ма души.

Служителите на МВР за миналата година са издали 3 394 540 документа – актове за административни нарушения, електронни фишове, наказателни постановление, заповеди и други, съобщи комисар Мичев.

Проверени са 3 000 310 водачи на превозни средства. Връчени са 238 590 документа за административни нарушения. Отнетите свидетелства за правоуправление са 33 413.

През изминалата година са установени 11 041 души да шофират след употреба на алкохол. След употреба на наркотици са седнали зад волана 4279 водачи. Отказалите да дадат проба за алкохол са 1051, а за наркотици – 1676.

Установените неправоспособни шофьори са 7657, а тези без необходима категория са 3393.  

Над 20 000 сигнални писма са изпратени към собствениците на пътя. Има увеличение на загиналите в 10 области в страната. В 17 области има намаление на загиналите, като най-голямото е в област Благоевград.

Проблемите свързани с движението по пътищата са приоритет на екипа на министъра Атанас Илков, каза Любомир Юосифов, зам.-министър на вътрешните работи. Той допълни, че Министерството на вътрешните работи беше подготвило проект за изменение и допълнение на Закона за движение по пътищата, в който ние предлагаме ефективни мерки. Той е бил внесен в 49-то, 50-то и настоящото 51-во Народно събрание.

/РН/

Наш свещен дълг е да пазим паметта за дядо Йоаникий и всякога да имаме пред очи неговия достоен живот. Това каза днес в словото си Сливенският митрополит Арсений, който в съслужение със Старозагорския митрополит Киприан и Агатополския епископ Йеротей възглави архиерейска заупокойна света литургия по случай една година от кончината на приснопаметния Сливенски митрополит Йоаникий в катедрален храм “Св. вмчк. Димитрий Солунски” в Сливен.

„Връщайки се назад в спомените си за него и за всичко онова, което той направи за светата ни църква през годините на своето архиерейско служение, благодарим на Бога, задето в негово лице ни беше дал такъв архипастир, достоен син, предан на Христа и неговата света църква, каза владиката. В почти половинвековното му служение в Сливенската епархия като протосингел, викариен епископ и епархийски митрополит спомогна да всички да се ползват от богатия му житейски опит. Той бе украсен с много дарования, но най-силно се изразяваше неговата мъдрост и ревност. Мъдростта му беше като светлина, а ревността му като огън. Добрите плодове от мъдростта му и пламъкът на ревността му трябва да търсим в преданото му свещенство. И днес небесна мъдрост трябва да ни ръководи и православната ревност да ни топли, за да бъдем истински Божии служители и верни на обетите при ръкоположението си, какъвто бе и дядо Йоаникий. Затова не само мъдрост се иска, но и послушание, не само вяра, но и преданост, и тук се иска безпристрастно да познаем себе си. Именно с такова съзнание и пълно послушание служеше и изпълняваше своите архипастирски дела покойният митрополит. Той служеше, проповядваше, пишеше, наставляваше и издаваше духовна литература в едно много сложно и тревожно време на разкол, атеизъм, полагайки душата си за своето паство и запазвайки целостта и единството на светата църква. Единство, което той успя да удържи и съхрани заради Христа, комуто вярно служеше в условия на враждебност, с цената на много скърби и обиди и на много притеснения от най-различен характер. За 44-годишното си служение той остана верен разпоредник на тайните Божии и ревностен свидетел на евангелската истина. С неговото всеотдайно управление на поверената му от Бога епархия се възстановиха храмове, построиха се нови и се изградиха параклиси. Сега, когато той вече не е сред нас, остава споменът за добрия архипастир и благодарността, че сме имали възможност да общуваме с него и да черпим от неизчерпаемата му мъдрост и благост. Остава благоговейността ни пред неговата светла памет и дългът ни да следваме примера му, като се ръководим неуморно от оставения ни от него образец, от неговия завет към нас – да ценим и свято да пазим нейната святост и единство.

Приснопаметният митрополит Йоаникий беше истински наставник на всички нас в Божия път и в Божията правда. Наш свещен дълг е да пазим паметта за него и всякога да имаме пред очи неговия достоен живот. Живот, изцяло отдаден на Христа и Неговата света църква и да подражаваме на вярата му. При всяка сложна ситуация, при всяко колебание и изкушение да изпитваме съвестта си, да търсим това, което е истински важното за църковния живот и да постъпваме така, както той би постъпил, ако беше сред нас днес.“

Митрополитите и свещениците отслужиха и панихида, а след това се поклониха пред новопоставения паметник на гроба на покойния митрополит Йоаникий, който се намира източно от катедралния храм. Цветя в памет на владиката положиха сливенският кмет Стефан Радев, заместник-кметът Стоян Марков, десетки свещенослужители, монаси и миряни.

Сливенският митрополит Йоаникий почина на 9 януари 2024г. след дълго боледуване. Той бе начело на Сливенската митрополия 44 години. Неговият наследник митрополит Арсений бе избран на 26 май 2024 г

Бившият южнокорейски президент Юн Сук-йол ще приеме решението на Конституционния съд, който разглежда решението на парламента за импийчмънт срещу него, дори ако съдът реши да отстрани Юн от длъжност, предаде Ройтерс, позовавайки се на изявление на негов адвокат.

„Така че, ако решението е „отстраняване“, то няма как да не бъде прието“, заяви на пресконференция адвокатът Юн Каб-кюн.

Решенията на Конституционния съд, едно от двете най-висши съдилища в страната заедно с Върховния съд, не могат да бъдат обжалвани.

По-рано Юн пренебрегна исканията на Конституционния съд да представи правни документи преди началото на публичното изслушване на 27 декември във връзка с разглеждането на решението за импийчмънт, но адвокатите му заявиха, че сега той е готов да се яви лично, за да го оспори.

Отстраненият от длъжност президент не се подчини на призовките в рамките на отделно наказателно разследване по обвинения, че е организирал бунт с обявяването на военното положение на 3 декември, което доведе до издаването на първата заповед за арест на действащ президент.

Коментирайки появилите се информации, че местонахождението на бившия държавен глава е неизвестно, Юн Каб-кюн заяви пред представители на медиите, че експрезидентът се намира в официалната си резиденция в Сеул и изглежда в добро здраве.

Миналата седмица – на 3 януари – охраната на президента се противопостави на първоначалния опит за арест на Юн. Той обаче е изправен пред нов опит за арест, след като високопоставен следовател обеща да направи всичко необходимо, за да пробие блокадата на охраната на експрезидента.

Сок Дон-хьон, друг от адвокатите, които съветват Юн, заяви, че бившият държавен глава смята опитите за арест за политически мотивирани и целящи да го унижат, като го покажат публично с белезници на ръцете. Той се позова на съобщения в медиите, че полицията планира да разположи бронирани автомобили и хеликоптери, за да спусне специализирани полицейски части в президентския комплекс с цел да арестуват Юн.

Сок казва, че Юн и неговите съветници разглеждат развоя на ситуацията като идеологическа война между привържениците на свободната демокрация и тези, които са против нея. „Ако нещо се обърка, това, което казваме, е, че може да се стигне до гражданска война“, заяви той.

От своя страна Юн заяви, че е обявил военното положение, за да прочисти „антидържавните“ сили, които парализират функциите на правителството и застрашават демокрацията.

Във вторник ръководителят на Следствената служба за борба с корупцията по високите етажи на властта О Дон-уон, която води разследването, се извини, че не е успял да арестува Юн след сблъсъка със стотици агенти на Президентската служба за сигурност (ПСС) и военни, някои от които са носели огнестрелно оръжие.

О Дон-уон не възрази, когато депутати призоваха за твърди действия за преодоляване на президентската охрана и военните подразделения в президентския дворец, но отказа да потвърди какви варианти се разглеждат.

Адвокат на Юн заяви, че заповедта за арест на президента е незаконна, тъй като е издадена от съд в неправилна юрисдикция и Следствената служба за борба с корупцията по високите етажи на властта не e имала правото да разследва действащия президент по обвиненията за бунт. Вместо това прокурорите би трябвало да повдигнат обвинение на Юн, ако има доказателства за това, или да поискат официална заповед за задържането му и тогава бившият президент би сътрудничил.

През последните дни стотици демонстранти – едните подкрепящи Юн, а другите, призоваващи за ареста му – смело преодоляват минусовите температури, за да се съберат пред резиденцията му. Днес броят им намаля, тъй като температурите паднаха под – 10 градуса и достигнаха най-ниските стойности, регистрирани тази зима в столицата, предаде БТА. 

Адвокат на Юн заяви, че бившият президентът е бил обезпокоен за състоянието на поддръжниците си, които са се били събрали пред резиденцията. „Както знаете, времето тези дни е наистина студено и това няма да приключи скоро. Те го правят по цял ден, дори и късно през нощта, така че той (президентът) изпитва голямо съжаление и благодарност“, каза той.

Легендата на българския футбол Христо Стоичков поздрави скиорът Алберт Попов за големия ми триумф в Италия.

„И високо над върха е Алберт! Страхотна победа, момче! Ти си гордост за България! Сигурен съм, че това е само началото! Мила родино в чест на Алберт Попов! Екипът му вече е на видно място в моята“, написа Христо Стоичков във Фейсбук.

Алберт Попов направи изключително представяне на нощния слалом за Световната купа в Мадона ди Кампильо, като спечели първата победа в кариерата си. До момента българинът имаше един подиум в кариерата си – през март 2023 година – трето място в САЩ.

/МК/

/ТТ/

С промени в Закона за вероизповеданията трябва да се гласува предложението, което има за цел да предотврати регистрирането на вероизповедания, които да дублират наименованието на Българската православна църква, защото тя е историческа институция, призната по закон като представител на традиционното вероизповедание за Република България, посочено в Конституцията. Това каза в интервю за БТА богословът доц. д-р Костадин Нушев, който е преподавател в Богословския факултет на Софийския университет „Св. Климент Охридски“. Той беше попитан от БТА какво следва след регистрацията на Българската православна старостилна църква. 

БТА припомня, че на 16 декември 2024 г. Върховният касационен съд регистрира Българската православна старостилна църква, а след това Светият синод на Българската православна църква – Българска патриаршия (БПЦ-БП) отправи изявление, в което изрази своето несъгласие с тази регистрация.

„Българската православна църква е призната като правоприемник на Българската екзархия и на българската църква – исторически, и това название, наименование „Българска православна църква“ трябва да отговаря на тези правни норми за приемственост и да няма дублиране на БПЦ – например в Закона за партиите, в търговски и в други регистри, да няма дублиране и припокриване на това наименование, защото това въвежда в заблуждение. Целта е да не се узаконяват претенции на една новопоявила се религиозна общност от 1993 г. да навлезе в правното пространство с такива претенции, че тя изразява това традиционно за България вероизповедание“, обясни доц. Нушев.

По думите му с промените в Закона за вероизповеданията се цели да няма регистрирани нови вероизповедания с името „Българска православна църква“, а за регистрираната вече Българска православна старостилна църква вероятно ще има някакво предписание при влизане в сила на закона, за да си промени името или да си приведе регистрацията в съгласие със закона. Това са промени в Закона за вероизповеданията, в член 10, който визира мястото на Българската православна църква като религиозна институция на традиционното вероизповедание, споменато в Конституцията, каза доц. Костадин Нушев.

„Едните предложения са по-рестриктивни – да няма въобще възможност по съдебен ред да се регистрират други вероизповедания, претендиращи за православни, но вероятно ще бъде възприето по-умерено решение – да няма преповтаряне и дублиране на наименованието на Българската православна църква“, обясни богословът. Той добави, че то изразява претенция и новопоявилата се общност от 1993 г. претендира, че тя е наследник на Българската екзархия, на Българската патриаршия и това е свързано с храмове, манастири и с културно наследство.

Какво представлява Българската православна старостилна църква?

До голяма степен в Българската православна старостилна църква се възползват от разкола у нас от 1992-1993 г. и също се отделят, и един от манастирите – Княжевският манастир, го отделят от Българската православна църква и го присъединяват към тази нововъзникнала през 1993 г. старостилна общност, каза доц. Костадин Нушев.

Той обясни, че през 1993 г. старостилците у нас решават да ръкоположат свой епископ и от момента вече, в който имат епископ, започват да се наричат като отделна църква. Този епископ Фотий е ръкоположен в Гърция от гръцки старокалендарни клирици, които също не са в канонично общение с каноничната Гръцка православна църква. По този този начин старостилците у нас създават едно разклонение, един клон на гръцките старокалендарни групи на българска територия. Така се създава нова епископия, а сега вече и митрополия в София, където е и седалището на българския патриарх. И така става това дублиране и създаване на паралелни йерархии и структури, което според каноните не се допуска и това е разкол, заяви богословът.

Сега седалището на Българската православна старостилна църква е в квартал „Бъкстон“ и то е в храма „Успение Богородично“, каза доц. Костадин Нушев. Той добави, че храмът е построен върху частен имот – на тяхна дарителка. Сега старостилците изтъкват като аргумент това, че не могат повече да издържат на данъчните разходи и такси за техните храмове, които са като имоти на частни лица, и затова държавата да им позволи да станат юридическо лице, за да могат да се ползват от данъчните преференции. Това означава да не плащат такса смет и вероятно може да получават и субсидия, но не се знае дали ще я получават по начина, по който БПЦ получава субсидия, защото Българската православна църква получава субсидия заради многочисленост и има местни поделения във всяка община и област. БПЦ е традиционна църква и е духовен фактор за възпитание, а старостилците са по-радикални и те не признават нашата църква, и затова създават паралелна своя структура, обясни доц. Нушев.

Той съобщи обаче, че Българската православна старостилна църква няма общение с другите поместни православни църкви и затова от българската държава казват, че са признали БПЦ, защото тя е единна и е част от единната Вселенска православна църква, и това е записано в Закона за вероизповеданията. Тогава въпросът е, че една такава организация, която не е част от съборната, междуцърковната общност и не е в общение с други църкви, може ли да претендира да бъде православна, отбеляза богословът.

Има и още един архимандрит Касиан, който си е построил също на частен имот един манастир близо до Кюстендил и той пък е от друга старокалендарна група, каза доц. Костадин Нушев. Той отбеляза, че по този начин утре може да дойде някой, който да поиска, например и Сръбска старокалендарна църква. Те като са част от международна мрежа, верига, а не са в общение със Сръбската църква, сръбският патриарх може да каже на нашия патриарх, че те са разколници, добави богословът.

Старостилците издигат църковния календар, но го превръщат в доктрина

Старостилците издигат църковния календар в своята дейност, но го превръщат в една доктрина за тях и че календарът им е в основата на вярата, каза доц. Костадин Нушев. Те се ръководят от църковния календар отпреди 1968 г., но и по него са манастирите на Света гора, както Руската православна църква, Сръбската православна църква, Йерусалимската и Македонската църква. Това е Юлианският календар и той е литургична традиция за богослужение в църквата, а не е доктрина и не е догмат на вярата. 

Българската православна църква, заедно с другите православни църкви, които са приели новия стил – Гръцката, Вселенската, Румънската, са в канонични връзки и са в общение с поместните православни църкви, които са по стария календар, обясни богословът. И добави, че старият календар не е причина за разкол, за разделение, а старостилците го измислят това с цел да си създадат такава паралелна общност.

„В страната Българската православна старостилна църква има 18-20 храма, като някои от тях са параклиси. Имат и двама епископи – в София и в Созопол, а третият им епископ е от чужбина“, каза доц. Костадин Нушев.   

80 процента от българското население е източноправославно

При преброяване на населението 80 процента от българите са се определили като източноправославни и са към Българската православна църква, съобщи доц. Костадин Нушев. Той предположи, че „може да се тръгне към тази насока да се регулира кое вероизповедание може да носи наименованието, че е източноправославно и с каква численост е“. 

От Българската православна старостилна църква не са достигнали до капацитета да са представителни за България, а са малка групичка от около 1000 души, но не са избрали по-адекватно наименование, а умишлено претендират така да им е името, което влиза в противоречие със законите.  

Българската църква заедно с българския народ отбелязва празниците по един утвърден от традицията календар и тази старостилна организация ще иска да приобщава повече вярващи и ще въведе разделение на календарите и на празниците. И вместо на 6 януари да празнуваме Богоявление, старостилците ще казват, че е Бъдни вечер, а не е Богоявление. Хората ще се раздвояват, в семействата ще прониква това раздвоение и ще настъпи хаос, а това не е маловажна тема, коментира доц. Костадин Нушев. 

Той отбеляза, че патриарх Даниил и Светият синод в посланието, което отправиха, се обръщат към държавните институции, но и към старостилците, и ги призовават да се върнат в Българската православна църква.

*    *     *

Доц. д-р Костадин Нушев е преподавател по „Нравствено богословие“ в Богословския факултет на Софийския университет „Св. Климент Охридски“. Автор е на научни трудове, на учебници по религия, на публицистични текстове и интервюта. Участник е в международни форуми. Член е на научни журита и на комисии по етика. Сценарист е на публицистични предавания. Лектор е в международни проекти за иновативно религиозно образование.

Двама души са присвоили близо 100 000 лв. фалшиви ТЕЛК решения, съобщиха от полицията.

От там уточняват, че става въпрос за мъж и жена от град Цар Калоян.

От февруари 2007 г. до настоящия момент 63-годишен мъж е получил без правно основание парични средства в размер на 49 000 лв, представляващи изплатена лична пенсия за инвалидност. Жена на 65 години е присвоила 46 600 лв. от януари 2007 г. до момента.

По случаите са образувани досъдебни производства.

/ХТ/