Идеята на книгата „Българските контрареволюции и краят на идеологиите“ е да свърже българския исторически разказ, който е доста накъсан, а неговата свързаност е важна за нацията и идентичността, каза при представянето във Велико Търново нейният автор Тома Биков.
Повече от 200 години насам, независимо от идеологическата доктрина, която е доминирала в държавата, българите се движат в една посока и тя е на запад, посочи той. На повърхността изглежда, че сме се отклонявали от този път, но аз твърдя, че това не е така, подчерта Биков. Дори по време на социалистическия режим българската държава се индустриализира по един западен начин, разбира се внесен от Русия, но самата тя го е внесла от Запад, допълни той.
Отвъд партийните противоречия днес, трябва да свикнем с мисълта, че дори несъзнателно сме вървели и вървим по този път. Той започва с разлагането на Османската империя и на Византийската цивилизация, посочи Биков. Проследявайки отделните периоди в отделните глави на книгата, той стига до перспективите и предизвикателствата пред българското и европейското общество, в които водещ е либерализмът, като държавна идеология.
Едната е в технологичните утопии, като изкуствения интелект и обещанието за вечен живот заради напредъка на медицината, което по утопичните възгледи ще доведе до повече свободно време за работещите. Това подлага на риск съществуването на т.нар. средна класа, като гръбнак на либерализма, защото така редица престижни професии ще се окажат излишни, което е заплаха, че хората, които ги упражняват ще бъдат декласирани. Подобни примери имаме в днешна Америка, където се налага принципът на цифровите алгоритми, като крайна форма на компетентност. Тук е голямата борба между човешката погрешимост и непогрешимостта на технологиите, каза той.
Другата алтернатива е културната нагласа на хората, като идентичност в религиозен и етнически план, нещата, които са отвъд рационалното обяснение – това са усещания. Тези цивилизационни сблъсъци се усещат на Запад, където държавната идеология е либерална, но тя се оказва безпомощна в чужди културни пространства, такива са опитите да се създадат либерално-демократични държави в Арабския свят, дори в Далечния изток. В същото време в самия Западен свят тази културна алтернатива се изразява от различни общности, които живеят по коренно различен начин, както в САЩ, така и в Европа, допълни Биков. Проблемът е, че ако мигрантите преди 60-70 години са имали стремеж да живеят като хората на Запад, то в момента, западната цивилизация е толкова отслабнала, че те не са привлечени от нея и така вместо да придобият тази идентичност, по-скоро налагат своята идентичност на западните хора, каза също Тома Биков и допълни, че това често се вижда в модата, която е първият симптом на случващото се.
Тези две посоки сами по себе си са процеси, които протичат от много време и няма да приключат скоро, защото всяка цивилизация минава през жизнени цикли – растеж, съзряване, остаряване. Предупреждението на книгата е свързано с българското общество, което се намира на границата на три цивилизационни пространства, които са в състояние на сблъсък помежду си, каза нейният автор. Двеста години ние вървим по път, който ни води към „озападняване“, сега може да се окаже, че на някакво метафизично ниво, ние сме вървели по този път заради настоящия труден момент, по който да преминем като част от Европа. Другите две гранични цивилизации са ислямската от една страна и руската- от друга. В тази тежка цивилизационна криза ние сме сред тези, които ще оцелеят, допълни Тома Биков.
Книгата „Българските контрареволюции и краят на идеологиите“ е продължение на предишната книга на Тома Биков „Българските революции“, каза при представянето народният представител Димитър Николов, който заедно с Тома Биков е част от парламентарната група на ГЕРБ-СДС и от парламентарната комисия по Култура и медии в настоящето Народно събрание. Преди срещата с великотърновската общественост в Регионалната библиотека „П.Р.Славейков“ авторът на книгата разговаря със студенти от Великотърновския университет.
