Ако човек няма любов в себе си, нищо на този свят не може да го задоволи, каза отец Велико по време на неделната си проповед в добричкия храм „Света Троица“. “От нас зависи да показваме с любов пътя към Бога”, допълни свещеникът.
Той посочи, че днес е втората подготвителна неделя за Великия пост, когато се чете притчата за блудния син, а тя върви в комплект с други две притчи – за загубената овца и загубената драхма. “Общото между трите е “загубен, но намерен”, подчерта отец Велико.
По думите му първите две притчи се подчиняват на структурата – изгубване, намиране и събиране на близки за отпразнуване. Същата структура се открива и в притчата за блудния син, но разликата идва с образа на неразумния син.
“Изглежда, че образът на по-стария син е въведен нарочно от Спасителя. С него Той вероятно визира фарисеите и книжниците, които неведнъж възразяват срещу Неговите контакти с “грешниците”. По-старият син не се противопоставя на връщането на брат си и няма нищо против покаянието му. Причината, която го вбесява и го кара да се откаже от празнуването, е друга, обясни свещеникът.
Отец Велико посочи, че възмущението на по-стария син идва от усещането за несправедливост – по-малкият брат получава всичко, без да е дал нищо, докато другият остава незабелязан. Отговорът на бащата обаче разкрива дълбокия смисъл на притчата: „Чедо, всичко мое е твое“. “Възрастният син има всичко, но за него не е достатъчно“, добави отец Велико.
В проповедта си свещеникът призова вярващите да не осъждат хората, които идват в храма, независимо от външния им вид. „Хората идват в църквата със своята болка и търсене. От нас зависи да покажем пътя към Бога с любов“, каза той.
По думите му православието не е мода, а постоянен път на общение с Бога. “Важното е всички заедно и поотделно да се спасим – дали сме дошли в първия или в двадесет и третия час, за Бога няма значение“, подчерта отец Велико.
